ALPHA της Κυριακής

Ο «Alpha της Κυριακής» αποκαλύπτει τον Κώδικα Συμπεριφοράς και παρουσίας των υποψηφίων του ΑΚΕΛ στο Διαδίκτυο

Η λαίλαπα του απολιτίκ λόγου, των εύηχων συνθημάτων και του εύκολου λαϊκισμού αλλάζει ριζικά τον τρόπο με τον οποίο τα κόμματα προσεγγίζουν την κοινωνία.

Η σχεδόν καθολική επικράτηση της εικόνας και η αποστροφή μεγάλης μερίδας του εκλογικού σώματος προς τα παραδοσιακά κόμματα, ωθούν τις πολιτικές δυνάμεις να προσαρμοστούν στις νέες τάσεις, με στόχο την διατήρηση των ποσοστών τους, ακόμη και την διείσδυση σε ένα νέο και άγνωστο εκλογικό ακροατήριο.

Πόσο μάλλον το ΑΚΕΛ, που ενθαρρυμένο από τις δημοσκοπήσεις του τελευταίου διαστήματος προσβλέπει πλέον ανοικτά, ακόμη και σε μια -έστω και οριακή- νίκη για πρώτη φορά έπειτα από είκοσι χρόνια.

Do it like… Fedias

Το σαρωτικό πέρασμα του Φειδία Παναγιώτου με 71.330 ψήφους στις Ευρωεκλογές προ διετίας, δεν άφησε ανεπηρέαστη ούτε την Εζεκία Παπαϊωάννου.

Η παραδοχή στελεχών του ΑΚΕΛ πως ένα σημαντικό μερίδιο ψηφοφόρων του επέλεξε τον νεαρό YouTuber το 2024, οδήγησε την ηγεσία του κόμματος στην «περεστρόικα» του κώδικα συμπεριφοράς των υποψηφίων βουλευτών του.

Το κόμμα της Αριστεράς, που άλλοτε έστηνε στον τοίχο στελέχη του επιβάλλοντας τους πειθαρχικές κυρώσεις για φαινόμενα παραγοντισμού, ανοίγει πλέον την εκστρατεία του και στα social media, αναγνωρίζοντας την επιρροή που αυτά έχουν στο μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας.

Ο κώδικας της… νέας εποχής

Σε αντίθεση με τους σαφείς περιορισμούς που επιβάλλονταν στο παρελθόν, ο Κώδικας Συμπεριφοράς που συνέταξε το Πολιτικό Γραφείο του ΑΚΕΛ τον περασμένο Δεκέμβριο και τον οποίο αποκαλύπτει σήμερα ο «Alpha της Κυριακής», δίνει πλέον στους υποψήφιους του κόμματος μεγαλύτερη ελευθερία κινήσεων στα social media.

Ειδικότερα, βάσει των όσων προβλέπονται για την παρουσία τους στο διαδίκτυο, οι υποψήφιοι της Αριστεράς ενθαρρύνονται πλέον να έχουν πυκνή παρουσία σε όλες τις ψηφιακές πλατφόρμες, προωθώντας μάλιστα το δικό τους πρωτογενές υλικό.

Η πρακτική αυτή γίνεται πλέον αντιληπτή εδώ και εβδομάδες, τόσο από στελέχη της πρώτης γραμμής, όσο και από νεαρότερους υποψηφίους τους οποίους το κόμμα προωθεί σε μια προσπάθεια ανανέωσης του στελεχιακού του δυναμικού. Μέσα από τα βιντεάκια τους σε Facebook – Instagram και TikTok προωθούν τις θέσεις του κόμματος επί διαφόρων ζητημάτων πολιτικής (στεγαστικό, συνταξιοδοτικό, υπερκέρδη των τραπεζών) με έναν «φρέσκο» αέρα.

Παράλληλα, κάθε υποψήφιος έχει τη δυνατότητα ανάρτησης στους προσωπικούς του λογαριασμούς, συνεντεύξεων του ακόμη και αποσπασμάτων από παρουσίες του στα Μέσα Ενημέρωσης. Κάτι ανάλογο στο παρελθόν θα ενέπιπτε στο «αμάρτημα» του παραγοντισμού.

Το ατού της συλλογικότητας

Η συλλογικότητα αποτελούσε διαχρονικά για την Αριστερά στοιχείο ποιοτικής διαφοράς της από τις υπόλοιπες πολιτικές δυνάμεις. Στοχεύοντας στη διατήρηση της, το ΑΚΕΛ ενθαρρύνει τους υποψηφίους του να προβάλλουν και τις συλλογικές δράσεις της εκστρατείας, επιδεικνύοντας μάλιστα θετική διαδικτυακή αλληλεπίδραση με τους συνυποψηφίους τους.

«Η σταυροθηρία, το κυνήγι μονοσταυρίας, η υπόσκαψη συνυποψηφίων, οι ομαδοποιήσεις κλπ. είναι δεοντολογικά ανεπίτρεπτα και επικοινωνιακά ζημιογόνα για όλους ενώ η εξαντλημένη αυτοπροβολή λειτουργεί ως μπούμερανγκ» αναφέρεται χαρακτηριστικά.

Τα εν οίκω μη εν δήμω

Ως προς τα εσωτερικά του κόμματος ή εσωτερικά ζητήματα προεκλογικής εκστρατείας, ο κώδικας τονίζει ξεκάθαρα πως «παράπονα από το κόμμα ή άλλους υποψηφίους τίθενται ενώπιον της κάθε Επαρχιακής Επιτροπής προς συζήτηση και επίλυση».

Απαγορεύσεις και έλεγχος

Παρά τις χαλαρώσεις που οι ανάγκες της εποχής επέβαλαν, το ΑΚΕΛ δεν έχει απαλλαχθεί πλήρως από τις αγκυλώσεις του καθώς εμμένει στην επιβολή αυστηρού ελέγχου και απαγορεύσεων στους υποψηφίους του.

Με επιχείρημα τη διασφάλιση ισότιμης προβολής, η Εζεκία Παπαϊωάννου διατηρεί την απαγόρευση στους 56 υποψηφίους της για καταχώρηση προσωπικών διαφημίσεων σε οποιοδήποτε μέσο (τηλεόραση, ραδιόφωνο, εφημερίδα, περιοδικό) και έκδοση προσωπικών φυλλαδίων. Για αυτό τον λόγο το κόμμα προχώρησε στην εκτύπωση πανομοιότυπων καρτών επικοινωνίας για όλους ανεξαίρετα τους υποψηφίους.

Ανάμεσα στις άλλες απαγορεύσεις που οι κανόνες δεοντολογίας του ΑΚΕΛ επιβάλλουν στους υποψηφίους του, είναι η λειτουργία ή αξιοποίηση τηλεφωνικών εκλογικών κέντρων είτε ανεξάρτητων επιτελείων καθώς και η οργάνωση ανοικτών προσωπικών συγκεντρώσεων.

Ο κώδικας αναφέρει χαρακτηριστικά πως «εκεί και όπου υπάρχει δυνατότητα επαφής με ανθρώπους πέραν του χώρου του ΑΚΕΛ, μπορούν να συμμετέχουν σε κλειστές συγκεντρώσεις (π.χ. συναθροίσεις σε σπίτια) πάντοτε σε συνεννόηση με τις Επαρχιακές Επιτροπές στην παρουσία και άλλων υποψηφίων όπου αυτό θα είναι δυνατό».

Εμφανίσεις κατόπιν ενημέρωσης

Σε αντίθεση με το παρελθόν, όπου οι εμφανίσεις στα μέσα ενημέρωσης διευθετούνταν από τα κομματικά όργανα, οι υποψήφιοι οφείλουν πλέων απλώς να ενημερώνουν εκ των προτέρων το Γραφείο Τύπου του κόμματος.

Ανάλογη ενημέρωση απαιτείται και προς τις Επαρχιακές Επιτροπές του ΑΚΕΛ σε περιπτώσεις προσωπικών προσκλήσεων για παρουσία σε ανοικτές εκδηλώσεις, φεστιβάλ, «ώστε να διασφαλίζεται ότι θα υπάρχει ο καλύτερος δυνατός συντονισμός σε ό,τι αφορά το πρόγραμμα προεκλογικών δραστηριοτήτων».

Πέλεκυς για παραβιάσεις

Παρά τις χαλαρώσεις που επήλθαν, ο κίνδυνος επίπληξης ή και επιβολής ποινής εγκυμονεί για κάθε παραβάτη του κώδικα συμπεριφοράς. Σε περίπτωση γραπτής και επώνυμης καταγγελίας, ο υποψήφιος βουλευτής παραπέμπεται ενώπιον της τριμελούς επιτροπής που συστάθηκε σε κάθε Επαρχιακή Επιτροπή. Αυτή καλείται να εξετάσει τις ενδεχόμενες παραβιάσεις του κώδικα συμπεριφοράς και να λάβει τα δέοντα μέτρα σύμφωνα με το καταστατικό και τους κανονισμούς Λειτουργίας του κόμματος.

Το στοίχημα της ισορροπίας

Το ελεγχόμενο άνοιγμα του ΑΚΕΛ στα social media και η μερική ευελιξία προς τα στελέχη και τους υποψηφίους του, δεν πρέπει επ’ ουδενί να θεωρηθουν ιδεολογική μετατόπιση.

Σε ένα περιβάλλον όπου οι ιδεολογίες υποχωρούν, τα κόμματα απαξιώνονται και η πολιτική προσωποποιείται, το ΑΚΕΛ καλείται να ισορροπήσει ανάμεσα στη διαχρονική του έμφασης στη συλλογικότητα και στην ανάγκη για μια πιο προσωποκεντρική προσέγγιση.

Τα αποτελέσματα της ισορροπίας αυτής θα κριθούν, εν μέρει, το βράδυ της 24^ης Μαΐου. Το κατά πόσο αυτή μπορεί να διατηρηθεί χωρίς να αλλοιώσει τα διαχρονικά χαρακτηριστικά και φιλοσοφία του κόμματος, θα διαφανεί σε βάθος χρόνου.