Τριάντα χρόνια πριν είχε διατυπώσει ο Τουρκοκύπριος πρώην ευρωβουλευτής του ΑΚΕΛ και ακαδημαϊκός Νιαζί Γκιλζιλγκιουρέκ την καταδίκη του για τις άγριες δολοφονιές των Τάσου Ισαάκ και Σολωμού Σολωμού στο οδόφραγμα Δερύνειας και όχι σήμερα, στην επίμαχη ανάρτηση στον προσωπικό λογαριασμό που διατηρεί στο facebook και η οποία προκάλεσε έντονες αντιδράσεις.
Μιλώντας στην εκπομπή Alpha Καλοκαίρι εξήγησε ότι τον μαύρο Αύγουστο του 1996 είχε γράψει τις ίδιες θέσεις σε τουρκική, αριστερή εφημερίδα με το ψευδώνυμο «Μουσταφά Γιασμίν», ενώ τις συμπεριέλαβε και σε ένα από τα βιβλία που εξέδωσε μετέπειτα με τίτλο «Ο δραπέτης των εθνών». Ο κύριος Γκιλζιλγκιουρέκ εξέφρασε την άποψη ότι οι δολοφονίες Ισαάκ-Σολωμού είναι έργο «εθνικιστικών στοιχείων» της Τουρκίας, που την ίδια περίοδο εκτέλεσαν Τουρκοκύπριους και Κούρδους αγωνιστές.
«Εκφράστηκα από τότε, αν και δεν το είχα δημοσιοποιήσει στην ελληνική γλώσσα ή στην ελληνοκυπριακή κοινότητα. Ήταν για μένα χρέος συνείδησης και πράξη πολιτικής υπευθυνότητας να κάνω αυτή την πράξη, ως ακαδημαϊκός και δημόσιος διανοούμενος. Το έκανα πρώτα για εμένα γιατί ένιωθα πραγματικά ντροπή, αν και δεν είχα καμία σχέση με αυτές τις οργανώσεις, είμαστε υπεύθυνοι για να φωνάξουμε την αλήθεια.»
ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Η απάντηση Αναστασίας στον Νιαζί: «Τους δολοφόνους τους κάνατε υπουργούς και βουλευτές»
Ο κύριος Γκιλζιλγκιουρέκ μίλησε για την ανάγκη «κουλτούρας απολογίας», υποδεικνύοντας ότι ελληνοκυπριακή και τουρκοκυπριακή κοινότητα, παρά το ότι έχουν περάσει πολλά δεινά, συνεχίζουν να μονοπωλούν «ένα κομμάτι της αλήθειας.»
«Αυτό το πράγμα δυναμώνει το εθνωτικό μίσος, παρά να οδηγεί στη συμφιλίωση. Πρέπει να δούμε και τον πόνο του άλλου και για μένα είναι βασική αρχή. Δεν πρέπει να στέκεσαι στον πόνο σου, πρέπει να δεις και τον πόνο του άλλου.»
Κληθείς να σχολιάσει την απάντηση της κόρης του Τάσου Ισάακ, Αναστασίας στην ανάρτηση του ιδίου την χαρακτήρισε σεβαστή, αλλά ελλιπή, θεωρόντας ότι πακετοποιεί όλους τους Τουρκοκύπριους με τη λέξη «εσείς.»
«Σε αυτούς τους «εσείς» που λέει η Αναστασία, εγώ δεν είμαι μέσα. Είναι οι πολιτικοί και το κατεστημένο που εγώ το πολεμάω εδώ και δεκαετίες. Και όχι μόνο εγώ, πάρα πολλοί Τουρκοκύπριοι. Πρέπει να διαφοροποιήσουμε την προσέγγιση μας. Υπάρχουν Έλληνες της λύσης και Έλληνες της μη λύσης. Υπάρχουν Τούρκοι της λύσης και Τούρκοι του μίσους. Αν δεν το κάνουμε δεν θα κάνουμε βήμα μπροστά.»
Ερωτηθείς εάν συμφωνεί με τη θέση περί εντοπισμού και σύλληψης των ενόχων για τις δολοφονίες των Ισαάκ-Σολωμού, ο Τουρκοκύπριος πρώην Ευρωβουλευτής σημείωσε ότι είναι υπέρ της απόδοσης δικαιοσύνης για όλα τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν στην ελληνοκυπριακή και τουρκοκυπριακή κοινότητα, φέρνοντας ως παράδειγμα το Σανταλάρι, το Παλαίκυθρο και την Άσσια.
«Δεν είμαστε μια κοινωνία που βάζουμε τους υπαίτιους σε δίκη και τα βρίσκουμε συνέχεια μπροστά μας. Θάβουμε το παρελθόν και όταν κληθούμε να δράσουμε, κάνουμε αφηρημένες αναφορές στο παρελθόν. Κανείς δεν διαφωνεί να δικαστούν οι δολοφόνοι του Ισαάκ-Σολωμού. Και δεν μιλώ να βάλουμε ανθρώπους στη φυλακή. Ίσως χρειαζόμαστε μια Επιτροπή Αληθείας ή μια πολιτική της απολογίας.»
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: «Το καλοκαίρι που δολοφονήθηκαν ο Τάσος και ο Σολωμός ένιωσα μεγάλη ντροπή… Συγγνώμη Αναστασία»
