Ως κακό και κακόγουστο θεατρινισμό χαρακτήρισε ο θεολόγος Αντρέας Πιτσιλλίδης τους "πρωταγωνιστές" των βίντεο που προβλήθηκαν σε Ελλάδα και Κύπρο από τη δράση της ούτω καλούμενης Εκκλησίας των Εθνών, μιας θρησκευτικής αίρεσης που ερευνάται από τις ελλαδικές αστυνομικές αρχές για εξαπάτηση πολιτών και άλλα ποινικά αδικήματα. Φιλοξενούμενος στην εκπομπή Alpha Καλημέρα είπε ότι η εκμετάλλευση των ανθρώπων προξενεί λύπη καθώς από τους πιστούς της αίρεσης αποσπόνταν σημαντικά χρηματικά ποσά. Ο κύριος Πιτσιλλίδης έκανε λόγο για εφαρμογή ψυχαναγκαστικών τεχνικών προκειμένου οι οπαδοί της εκκλησίας να καταθέτουν εισφορές, με δόλιο τρόπο.
"Οι αιρέσεις είναι συρφετός, κάθε μέρα γεννούν και αυτό άρχισε από τη διάσπαση των Πεντηκοστιανών. Ακόμη και εάν πάμε στο επίπεδο των μέντιουμ, όποιος ζητά χρήματα, να είστε επιφυλακτικοί αν όχι καχύποπτοι. Οι Πεντηκοστιανοί λένε ότι κάνουν εξορκισμούς, Μην σας πω ότι είναι κάτι που συμβαίνει και στους Ορθόδοξους. Πήραν όλοι αυτοί οι χαρισματικοί τα ευκολάκια, τους εξορκισμούς και τις προφητείες. Αυτά που δεν μπορούν να αποδειχθούν. Δεν είδα κανένα να θεραπεύει λεπρούς και να ανασταίνει νεκρούς, γιατί; Είναι χαρίσματα στην αρχή της Εκκλησίας που χάθηκαν, δεν τα δίνει έτσι ο Θεός."
Ο κύριος Πιτσιλλίδης αναφέρθηκε στον ισχυρισμό των Πεντηκοστιανών ότι έχουν τη χάρη του Αγίου Πνεύματος για να μιλούν όλες τις γλώσσες και διευκρίνισε ότι το θαύμα της Πεντηκοστής δεν ήταν "έκτακτο φροντιστήριο" για να μάθουν οι Απόστολοι ξένες γλώσσες.
"Το θαύμα ήταν ακόμη μεγαλύτερο γιατί οι Απόστολοι μιλούσαν τη γλώσσα που ήξεραν και οι άνθρωποι άκουγαν στη γλώσσα που αυτοί ήξεραν. Υπήρχαν άνθρωποι από όλα τα γνωστά τότε γεωγραφικά μήκη της γης και άκουγαν όλοι την διάλεκτο που ήξεραν. Στη Βαβέλ μπερδεύτηκαν οι γλώσσες των ανθρώπων και επήλθε η διάσπαση, όμως η Εκκλησία είναι πόλος ενότητας."
Ο θεολόγος επισήμανε την ανάγκη ποινικής δίωξης των επικεφαλής της αίρεσης και εξέφρασε σεβασμό στις δημόσιες ομολογίες και τις εκκλησίες, που δεν "σκοτώνουν ψυχικά και σωματικά τους ανθρώπους"
"Και όλα αυτά στο όνομα του Χριστού και εδώ είναι η διαφορά της αλήθειας από την αληθοφάνεια, της αγιότητας από την αγιοφάνεια. Εδώ χρειάζεται κριτική σκέψη και προσέγγιση και όχι ότι μας πουν να το πιστεύουμε. Ακόμη και Ευαγγέλιο να σας δώσουν ή Καινή Διαθήκη, να το ψάξετε γιατί η μεγαλύτερη απάτη είναι η παραχάραξη των γραφών."
Ο Αντρέας Πιτσιλλίδης ανέλυσε επίσης τον όρο "πίστευε και μη ερεύνα" λέγοντας ότι πρόκειται για "κουβέντα του καφενέ" ή "ράδιο αρβύλα."
"Το Ευαγγέλιο λέει ερευνάτε τας Γραφάς. Ο Χριστός είπε στον Θωμά να βάλει το δάκτυλο του επί τον τύπον τον ίλον, δεν του είπε πίστευε και μη ερεύνα. Εάν θέλουμε να κάνουμε λογοπαίγνιο μπορούμε να βάλουμε άνω τελεία όπου θέλουμε. Είναι τεχνικές πηθειακού τύπου."
Ερωτηθείς σχετικά ο θεολόγος για τα προσκυνήματα λειψάνων, έκανε λόγο για "λειψανολατρεία" και "λειψανεμπορία" που δεν αποτελούν μέρος του Ευαγγελίου και σκοπεύουν στην εκμετάλλευση.
"Τα λείψανα των παππούδων ή των πατέρων μου, δεν θα ήθελα προσωπικά να τα κατακερματίσω και να τα βγάλω στη γύρα, να βάλω και κουτί για να εισπράττω. Θα τα σεβόμουν και διερωτούμαι που πάμε. Τιμούμε τους Αγίους και δεν τους λατρεύουμε. Ένας είναι ο Άγιος, ο Θεός. Κάθε Κυριακή λέμε "Είς Άγιος", το Μεγάλο Σάββατο λέμε Ουκ έστιν Άγιους, πλην σου Κύριε". Της αγιότητας του Θεού μετέχουν οι Άγιοι, είναι ο Ήλιος και παίρνουν φως. Δεν είναι αυτόφωτοι, παίρνουν φως και είναι πρότυπα για εμάς. Δεν θαυματουργούν οι Άγιοι, ο Θεός θαυματουργοί. Δεν πρέπει να βλέπουμε τις πινακίδες, αλλά τον δρόμο μας που είναι ο Θεός."
Ο κύριος Πιτσιλλίδης τόνισε ότι ο ασπασμός παντόφλων και ρούχων των Αγίων έχει ειδωλολατρικά στοιχεία, τα οποία η Εκκλησία πολέμησε πριν αιώνες.
"Ε μην ξαναπάμε πίσω στην εποχή της μαγείας, της λατρείας και των θυσιών. Εδώ σήμερα υπάρχουν αιρέσεις που χρησιμοποιούν την τεχνολογία και τα εφέ. Εμείς θα πάμε στην εποχή των σπηλαίων;"
